《学记》的教育思想主要包括以下几个方面：
教育功能
《学记》认为教育对于国家和社会有着极其重要的作用，提出“君子如欲化民成俗，其必由学乎”和“建国君民，教学为先”，强调了教育对于形成良好社会风尚和国家发展的必要性。
教育制度与学校管理
《学记》提出了一个从中央到地方的完整学制系统：“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学”，主张按照地方建制分别设学。
在学校管理方面，提出了完整的教学进程和考查标准，将古代的“大学”分为小成和大成两段，分别考核学生在学业知识学习和品德修养两个方面的表现。
教育教学原则
教学相长：强调教与学是教学过程的两个方面，二者相辅相成，教别人也能增长自己的学问。
尊师重道：提出教师应受到尊重，教师传授的道理和知识具有权威性。
藏息相辅：主张课内与课外相结合，既有计划的正课学习，又有课外活动和自习，有张有弛。
豫时孙摩：包括预防性原则（禁于未发之谓豫）、及时施教原则（当其可之谓时）、循序渐进原则（不陵节而施之谓孙）和学习观摩原则（相观而善之谓摩）。
启发诱导：强调教学要注重启发，不能让学生一味死记硬背，要求教师在教学过程中充分调动学生的积极性，鼓励学生积极思考。
长善救失：注重学生的个别差异，帮助他们发扬优点，克服缺点。
教师及师生关系
《学记》赋予教师以崇高的地位，提出严师和尊师的思想，强调师生之间的相互尊重和互动。
这些教育思想不仅在中国古代教育史上具有重要地位，而且对后世的教育理论和实践产生了深远影响，是中国乃至世界珍贵的教育遗产之一。