子贡赎人和子路受牛的故事是春秋时期孔子弟子中的两个著名典故，它们分别体现了孔子对“义”与“利”的不同看法和评价。
子贡赎人：
子贡赎人的故事发生在春秋时期的鲁国。根据鲁国的法律规定，鲁国人如果看到本国人在外国沦为奴隶，可以将其赎回，并且费用由国家补偿。子贡赎买了一个奴隶，但拒绝了国家的补偿。他的行为得到了世人的夸赞，但孔子却责怪子贡，认为他阻拦了其他人继续赎买奴隶的好事。孔子认为，子贡的行为虽然体现了高尚的品德，但却使得其他人在面对同样情况时，因为担心损失而不敢去赎人，从而阻断了这一善举的持续进行。
子路受牛：
子路受牛的故事同样发生在春秋时期的鲁国。子路救了一个落水者，孩子的父亲为了感谢他，送给他一头牛，子路高兴地接受了。这一行为遭到了众人的非议，认为他太贪心。然而，孔子却赞扬子路做得对，认为他的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，不论多大的奖赏都可以接受，这样可以鼓励更多的人去救人。
孔子的评价：
孔子对子贡和子路的行为做出了截然不同的评价。对于子贡，孔子认为他虽然品德高尚，但拒绝补偿的行为实际上阻碍了更多人去做好事，因为其他人可能会因为担心经济上的损失而不敢去赎人。而对于子路，孔子则认为他接受牛的行为是正确的，因为这会激励更多的人去救人，因为人们看到救人者可以得到实际的奖励。
社会影响的思考：
这两个故事反映了孔子对“义”与“利”的深刻思考。子贡的行为虽然体现了高尚的品德，但却可能带来负面的社会影响；而子路的行为虽然看似贪心，但却能够鼓励更多的人去做好事，具有积极的社会效应。孔子强调，在行善时不仅要考虑个人的品德，还要考虑其行为对社会制度和社会风气的影响。
通过这两个故事，我们可以看到孔子对于道德行为和社会责任的深刻理解，以及他对于如何通过道德行为来引导和激励社会风气的独到见解。