黄帝内经原文及译文

《黄帝内经》是中国古代一部重要的医学典籍，包含了丰富的医学理论、诊断方法、治疗原则等内容。以下是一些《黄帝内经》中的原文及其译文：

《黄帝内经》原文及译文

素问篇 厥论篇第二十四

原文：

黄帝问曰：厥之寒热者何也!岐伯对曰：阳气衰于下，则为寒厥；阴气衰于下，则为热厥｡帝曰：热厥之为热也，必起于足下者何也？岐伯曰：阳气起于足五指之表，阴脉者集于足下，而聚于足心，故阳气胜则足下热也｡帝曰：寒厥之为寒也，必从五指而上于膝者何也？岐伯曰：阴气起于五指之里，集于膝下而聚于膝上，故阴气胜，则从五指至膝上寒，其寒也，不从外，皆从内也｡帝曰：寒厥何失而然也？岐伯曰：前阴者，宗筋之所聚，太阴阳明之所合也｡春夏则阳气多而阴气少，秋冬则阴气盛而阳气衰｡此人者质壮，以秋冬夺于所用，下气上争不能复，精气溢下，邪气因从之而上也；气因于中，阳气衰，不能渗营其经络，阳气日损，阴气独在，故手足为之寒也｡帝曰：热厥何如而然也？岐伯曰：酒入于胃，则络脉满而经脉虚；脾主为胃行其津液者也，阴气虚则阳气入，阳气入则胃不和，胃不和则精气竭，精气竭则不营其四肢也｡此人必数醉若饱以入房，气聚于脾中不得散，酒气与谷气相薄，热盛于中，故热徧于身内热而溺赤也｡夫酒气盛而慓悍，肾气有衰，阳气独胜，故手足为之热也｡帝曰：厥或令人腹满，或令人暴不知人，或至半日远至一日乃知人者何也？岐伯曰：阴气盛于上则下虚，下虚则腹胀满；阳气盛于上，则下气重上，而邪气逆，逆则阳气乱，阳气乱则不知人也｡

译文：

黄帝问道：厥病的寒热是怎么产生的呢？岐伯回答说：阳气衰于下，就会产生寒厥；阴气衰于下，就会产生热厥。黄帝问：热厥发热，一定从足下开始吗？岐伯说：阳气从足五指的外侧开始，阴气聚集在足下，并集中在足心，所以阳气胜就会感到足下发热。黄帝问：寒厥感到寒冷，一定从足下开始吗？岐伯说：阴气从足五指的里面开始，聚集在膝下，并集中在膝上，所以阴气胜，就会从足五指到膝上感到寒冷，这种寒冷不是从外部侵入的，而是从内部产生的。黄帝问：寒厥为什么会这样呢？岐伯说：前阴是宗筋的聚集之处，太阴和阳明在这里会合。春夏季节阳气多而阴气少，秋冬季节阴气盛而阳气衰。这类人体质强壮，到了秋冬季节，阳气被消耗，下气上冲而不能恢复，精气溢泻，邪气就趁虚侵入，从内部引起厥病。邪气侵入人体，阳气衰微，不能渗灌经络，阳气日益损耗，阴气独盛，所以手足就会感到寒冷。黄帝问：热厥是怎样的呢？岐伯说：酒进入胃中，就会使络脉充血而经脉空虚；脾主运化水谷精微，阴气虚弱，阳气就会侵入，阳气侵入则胃气不和，胃气不和则精气衰竭，精气衰竭就不能营养四肢。这种人必定经常醉酒到饱足后进入房间，气聚积在脾中而不能散发，酒气与谷气相互冲撞，热邪在体内盛满，所以全身发热而尿赤。酒气盛而慓悍，肾气就衰弱，阳气独自胜，所以手足就会感到发热。黄帝问：厥病有时使人腹部胀满，有时使人突然昏迷不知人，有的病从半天到一天才苏醒过来，这是为什么呢？岐伯说：阴气盛于上部，则下部虚弱，下部虚弱就会感到腹部胀满；阳气盛于上部，则下部气逆而上冲，邪气就会逆乱，逆乱则阳气就会混乱，阳气混乱就会使人昏迷不知人。

素问篇 痹论篇第二十二