子贡问孔子：“贫而无谄，富而无骄，何如？”孔子回答说：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
子贡接着引用《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”来表达自己的理解，孔子对此表示赞同，并进一步指出，虽然“贫而无谄，富而无骄”是很好的品德，但“贫而乐道，富而好礼”更为理想。孔子认为，贫穷而不抱怨，乐于追求道义，即使身处贫困也能保持内心的快乐；富裕而不骄横，懂得礼仪，尊重他人，这样的品德更为高尚。
孔子的这一观点强调了内心的修养和态度的重要性，认为真正的品德不仅仅是不做出不良的行为，更在于内心的平和与对生活的热爱。贫穷时能够坚守道义，不因外界的诱惑而失去自我；富裕时能够保持谦逊，不因财富的积累而变得傲慢。这种内外兼修的境界，是孔子所推崇的理想状态。