《学记》中反映了以下教育思想：
教育的功能
教育不仅对人的全面发展产生重要影响，国家的命运也系于教育。通过教育可以提高社会道德水准，树立符合统治阶级需要的良好的社会风尚，培养德才兼备的人才，从而更好地治理国家。
教育制度与学校管理
《学记》提出建立从中央到地方的学制系统：“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。”这种按行政建制设学的思想，对后世兴办学校影响很大。
在学校管理方面，《学记》提出了一个完整的教学进程和考查标准，如“比年入学，中年考校”等，强调教育的系统性和阶段性。
教育教学原则
教学相长：学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。教学和学习这两个活动是可以相互促进的。
尊师重道：教师起主导作用，引导学生主动地投入学习，而不能牵制束缚学生的思维。
启发诱导：道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。君子之教，喻也。注重启发，不能让学生一味死记硬背。
藏息相辅：时教必有正业，退息必有居学。既有计划的正课学习，又有课外活动和自习，有张有弛。
豫时孙摩：禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。强调预防性原则、及时施教原则、循序渐进原则和学习观摩原则。
长善救失：教者必知之，人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。知其心，然后能救其失也。注重学生的个别差异，帮助他们发扬优点，克服缺点。
预防性原则：禁于未发之谓预，事先估计到学生可能产生的种种不倾向，预先采取预防措施。
及时施教原则：当其可之谓时，掌握学习的最佳时机，学生适时而学，教师要适时而教。
循序渐进原则：不陵节而施之谓孙，教学必须遵循一定的顺序。
学习观摩原则：相观而善之谓摩，学习中要相互观摩，相互学习，取长补短。
课内外相结合：主张课内与课外相结合，课本学习和实际训练相结合，既要扩大知识领域，又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯。
教育与政治关系：建国君民，教学为先。君子欲化民成俗，其必由学。
这些教育思想不仅对古代教育产生了深远影响，也为现代教育提供了宝贵的理论和实践指导。