《曹刿论战》中的文言现象主要包括以下几个方面：
古今异义
齐师伐我：古义为进攻，今义为讨伐。
肉食者鄙：古义为目光短浅，今义为语言、品行恶劣，轻视，看不起。
衣食所安：古义为养，今义为安稳。
牺牲玉帛：古义为祭祀用的牛、羊、猪等，今义为为了正义而舍弃自己的生命。
弗敢加也：古义为虚报夸大，今义为增加。
必以信：古义为实情，今义为诚信。
小大之狱：古义为案件，今义为监狱。
必以情：古义为以实情判断，今义为感情。
忠之属也：古义为尽力做好本分的事，今义为忠诚。
可以一战：古义为可以凭借，今义为表示可能或能够。
神弗福也：古义为赐福，保佑，今义为幸运。
再而衰：古义为第二次，今义为事情进行重复，再一次。
一词多义
故：原因，缘故。
从：听。
信：言语真实。
以：凭借。
请：请求。
之：助词，的。
焉：句末语气词，相当于呢。
词类活用
小惠未徧：通假字，“徧”同“遍”，普遍，遍及。
这些文言现象体现了古代汉语的独特魅力和深厚的文化底蕴，通过这些现象可以更好地理解《曹刿论战》这篇文章的深刻含义和古代社会的文化背景。