关于“人死后头7天的阴间”这一说法，存在多种解释和习俗，以下是一些主要的观点：
传统信仰
头七：又称“头七天”，是中国传统宗教信仰中，人死后灵魂回归阴间的第一个七天。家属会举行丧礼，超度亡魂，希望亡魂能够顺利过渡到另一个世界。在“头七”丧礼中，家属会进行一系列仪式，如烧纸钱、祭拜、念经等，以表达对亡者的缅怀和祝福。
民间习俗
魂魄回归：民间认为，在头七这一天，死者的魂魄会回到家中，家人不得走动，最好躲在被子里睡觉。还要为死者准备好饭菜，时辰到了之后，死者便必须返回阴间了。有些地方会在家中烧一个梯子状的东西，寓意是死者以此走到天上。
道教信仰
阎王审判：在道教中，人在死后的七天里将接受阎王的审判，每次审判后都有机会与亲人相见。然而，这些灵魂在进入阎罗殿之前会饮孟婆汤，遗忘前世的记忆。这一时期通常持续七天，在阴间寻找下一次投胎的机会。到了第七天，他们必然会找到投胎的机缘，因此在这一天会与亲人做最后的告别，然后踏上新的生命之旅。
科学解释
假死状态：有观点认为，头七的来历可能与古代人们对假死状态的认知有关。在古代，科学并不发达，人有时候会出现假死的状态，也就是留点机会看看他是不是真的死了。头七期间，人们可以分辨出死者是否真的死亡，因为头七的时候，死者早已下葬，就是假死也没人知道。
医学解释
停尸三日：有一种说法是，头七的来历与神医扁鹊有关。扁鹊医治一位太子时，太子已经死亡，但扁鹊说七天之后太子会醒。因此，人们会在头七期间停尸三日，以观察是否有死而复生的可能性。
综合以上信息，可以得出以下结论：
头七：是中国传统文化中一个重要的丧葬习俗，象征着人死后灵魂回归阴间的第一个七天。
魂魄回归：民间普遍认为，在头七这一天，死者的魂魄会回到家中，与家人告别，然后返回阴间。
宗教与科学：虽然存在关于魂魄回归的宗教和迷信说法，但从科学的角度来看，这些说法缺乏确凿的证据，更多是基于古代人们对死亡和灵魂的认识。
因此，头七这一习俗既有深厚的文化内涵，也反映了人们对生命和死亡的敬畏和怀念。