贾诩被称为“毒士”的原因主要在于他 出的计谋往往损人利己，不考虑百姓的死活，且手段阴险。以下是一些具体的解释：
损人利己：
贾诩在董卓死后，献计于其旧部李傕、郭汜，助其反攻长安。这一计策不仅加速了汉朝的灭亡，还导致天下大乱。他的行为被认为是自私的，只考虑自己的利益，而不顾及他人的生死。
手段阴险：
贾诩的计谋常常是阴险毒辣的，他在逃亡过程中建议收买的官兵直接攻下长安城，这一策略虽然救了他和其他谋士的命，但也导致数以万计的无辜人民被杀害。这种以牺牲无辜为代价的计策，使得他获得了“毒士”这一难听的名号。
生存至上：
贾诩在乱世中，为了保全自己，不惜使用各种手段。他的生存哲学是“明哲保身”，在极端环境下，他会采取一些残酷但有效的策略来达到自己的目的。这种生存至上、不择手段的做法，也是他被称为“毒士”的原因之一。
料事如神：
尽管贾诩的计策有时被批评为阴险，但他也有超凡的智谋，多次准确预判局势，为曹操等势力提供关键建议，助其化险为夷。这种料事如神的智谋，也使得他在乱世中成为一位令人敬畏的智者。
综上所述，贾诩被称为“毒士”的原因主要在于他损人利己、手段阴险、生存至上，以及料事如神的智谋。这些因素共同塑造了他这一历史上备受争议的角色形象。