古文运动的理论主张主要包括以下几个方面：
文以明道：
这是古文运动的核心理论主张，强调文章应该用来阐明道理，即文学应该为现实社会服务，传承儒家思想。
文道统一：
主张文章的内容和形式应该统一，文为道服务，强调文学的社会责任感和教化功能。
文体革新：
反对骈体文的浮华和形式化，提倡散体文，强调文章应该简洁、自然，反对六朝骈文的浮艳之风。
反对因袭，提倡创新：
主张“唯陈言之务去”，即反对模仿和抄袭，强调作者应该创新，提出自己的独特见解和表达方式。
养气：
提高作者的道德修养，认为作者的道德修养决定了文章的表现力和感染力。
学习标准：
主张广泛阅读，不仅重视经史，也重视前人的艺术成就，吸取精华，丰富自己的写作。
不平则鸣：
提出作家的生活、思想、创作动机与现实社会联系起来，认为文章应该反映现实，干预现实，表达作者的不满和批判。
重视艺术形式：
在反对内容荒谬的同时，也强调文章的艺术性和审美价值，要求写作必须有认真的态度。
反对盲目厚古非今：
认为古人也是人，不应该盲目崇拜古代，而应该根据现实情况进行创新。
这些理论主张共同构成了古文运动的理论基础，推动了唐代散文的革新和发展，对后世的文学和思想产生了深远的影响。