“一气化三清”是道教中的一个重要概念，它描述的是 太上老君通过修炼和道法，用一气（即天地元气）化出三个法身，分别代表 玉清、 上清和 太清三位尊神。具体来说：
玉清：
代表清净无染，是道教三清境之一，也是太上老君的化身之一。
上清：
代表虚空无物，是道教三清境之一，也是太上老君的化身之一。
太清：
代表无极无始，是道教三清境之一，也是太上老君的化身之一。
这个概念的提出，旨在表达道的无不在和道的演化过程，即道可以化生出万物，也可以化身为不同的神祇来教化众生。
在《封神演义》中，太上老君与通天教主斗法时，用一气化出三个法身，分别化身为元始天尊、灵宝道君和太上老君自己，从而打败了通天教主。这个情节虽然带有文学加工的成分，但它形象地表达了“一气化三清”的道教理念。
因此，“一气化三清”中的三清指的是 太上老君、元始天尊、灵宝道君。