马克思主义的物质观是其哲学体系的核心之一，具有以下几个主要特点：
客观实在性
物质是客观存在的，不依赖于人的意识。物质通过人的感觉为人所感知、复写、摄影和反映，但它的存在不依赖于这些感觉活动。
世界的物质统一性
物质是世界唯一的本源，物质第一性，意识第二性。意识是物质的产物，是物质世界的主观映象。物质世界是联系和发展的，其发展的根本原因在于事物的内部矛盾。
辩证唯物主义和历史唯物主义
辩证唯物主义认为物质是客观存在的，独立于人们意识，而历史唯物主义则认为社会历史的发展是由人类与物质生产力之间的相互作用和社会关系的变化所决定的。
能动的反映论和可知论
物质是可以被认识的，通过实践对事物经过感性认识上升到理性认识，抽象到最高的稀薄程度而达到最高层次的理性认识即达到“客观实在”的程度。这一观点有力地批判了不可知论。
时间与空间是物质运动的存在形式
物质的运动是永恒的，以时空为存在形式，时空是物质的存在形式，物质的时空形式是无限的。
现代意义
坚持科学的唯物主义一元论
马克思主义物质观坚持了物质的客观实在性原则和唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
指导社会实践
马克思主义物质观强调物质世界的可知性和可变性，为人们在实践中认识和改造世界提供了科学的世界观和方法论指导。
促进人与自然的和谐共处
马克思主义物质观表明人与自然要和谐共处，自然界有其特殊的规律，这些规律不可违背。人们应遵循自然的发展逻辑，用自然的尺度规范人的尺度，实现人与自然的和谐共处。
强调物质基础的重要性
物质是各种实物的总和，实践是解决思维和存在关系的环节。马克思主义物质观强调物质的基础性地位，要求人们在制定政策和实施方针时，必须从实际出发，不能超越现实的物质条件。
推动社会进步
马克思主义物质观体现了唯物论和辩证法的统一，唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。这一理论为社会主义实践和各项事业的胜利提供了理论支持。
综上所述，马克思主义的物质观不仅具有深刻的哲学意义，而且在现代社会中仍然具有重要的指导意义。它为我们提供了认识世界和改造世界的科学方法，促进人与自然的和谐共处，并推动社会的进步和发展。