蚩尤像蚩尤大战黄帝,虽败犹荣,其英勇被人们所铭记在古代,汉族主要是把蚩尤作为英武的战神加以崇拜的
古人往往把劳动发明的文化英雄崇拜为神,这是对超常的劳动创造能力的崇拜之人格化大约因为蚩尤部落最先使用金属武器,在战争中大显神威,所以经神话思维的作用,蚩尤就被幻想为铜头铁额的神化人物,而且还人身牛蹄,四目六手,神通广大（《尸子》说:造治者,蚩尤也《世本作篇》说:蚩尤以金作兵器金即铜,《管子地数》《山海经》均说蚩尤铸金为剑铠矛戟等利器）
秦始皇汉高祖都立祠祭奉蚩尤,把他作为战神兵主,加以崇敬,以利战事《史记封禅书》这样描述:秦始皇遂东游海上,行礼祠名山大川及八神,求仙人羡门之属八神将自古而有之,或曰太公以来作之其礼绝莫知起时八神:一曰天主,祠天齐,天齐渊水,居临畜南郊山下者二曰地主,祠泰山梁父三曰兵主,祠蚩尤,蚩尤在东平陆监乡,齐之西境也四曰阴主,祠三山五曰阳主,祠之罘,六曰月主,祠之莱山七曰日主,祠成山八曰四时主,祠琅邪琅邪在齐东方盖岁之所始,皆各用一牢具祠,而巫祝所损益,珪币杂异焉这里说蚩尤为兵主,主管战争大事,处第三位,非常重要,其地位在阴阳日明四时之上,岁首祭祀用鹭的祭品,非常隆重这种祭祀自古而有之绝莫知起时,可见其古老大约黄帝时已端倪,前引《龙鱼河图》曰:制服蚩尤,帝因使之主兵,以制四方后又画蚩尤形象而据《宋史礼志》记载,直到宋太宗征河东出征前一日,还用少牢一祭蚩尤,禡牙