四圣谛、八正道和十二因缘是佛教的基本教义，以下是它们的详细解释：
四圣谛
苦谛：说明世间是苦果，包括生老病死、离别、求不得等八苦。
集谛：说明业与烦恼是苦的根源，即无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。
灭谛：说明解脱与证果，即涅槃，是众生无时无刻不在病苦中，要认识没病苦的快乐是怎样的。
道谛：说明离苦的道路，即八正道，包括正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
八正道
正见：正确的见解，即见苦是苦，集是集，灭是灭，道是道。
正思维：正确的思考，即无欲觉、恚觉及害觉。
正语：正当的言语，即离妄语、绮语、恶口、两舌等。
正业：正当的行为，即离杀生、不与取等。
正命：正当的职业，即舍咒术等邪命，从事正当的职业。
正精进：正当的努力，即发愿已生之恶法令断，未生之恶法令不起，未生之善法令生，已生之善法令增长满具。
正念：正确的观念，即以自共相观身、受、心、法等四者。
正定：正确的禅定，即离欲恶不善之法，成就初禅乃至四禅。
十二因缘
无明：人与生惧来的蒙昧无知。
行：由无知而引起的各种欲望和意志。
识：由欲望和意志引起的人的精神统一体。
名色：由识引起的人的精神和肉体。
六入：指人的六种感觉器官，即眼、耳、鼻、舌、身、意。
触：指感觉器官与外界事物的接触。
受：通过接触而引起的苦乐感觉。
爱：爱男女金银等事。
取：是见一切境界生取著心。
有：业已成就。
生：未来受生事。
老死：此即是四谛。
这些教义共同构成了佛教的核心思想，指导佛教徒如何通过修行达到解脱和证果的境界。