《野草·题辞》是鲁迅为他的散文诗集《野草》所写的前言，首次发表于1927年7月2日的《语丝》第138期，后收入《野草》集。这篇散文诗不仅是鲁迅对生命的深刻思考，更是在特定历史背景下，对个人与社会、生与死、希望与绝望等主题的哲理性探索。以下是对《野草·题辞》的赏析：
思想变化历程
在《题辞》中，鲁迅披露了自己写作《野草》的思想变化历程。他通过对自己过去思想的总结，预示着一个更高的境界和新的开始。他提到过去的思想已经“死亡”，而新的思想虽然朦胧不清，但具有生命力，能够攻击和摧毁陈旧的恶世界和过时的朽腐思想。
生命与死亡
鲁迅在《题辞》中表达了对生命的独特理解。他认为，即使生命如野草般卑微弱小，也依然拥有存在的价值和意义。他并不畏惧死亡，反而从中看到了生命的真谛，认为死亡是另一种形式的开始。
希望与绝望
文中充满了对黑暗社会的强烈不满和批判。鲁迅将黑暗的社会比作“以野草作装饰的地面”，形象地揭示了社会的虚伪和丑恶。他坚信，地火在地下运行，熔岩必将喷发，人民革命必将到来，断言国民党反动统治绝不能长久。
战斗与决心
《题辞》不仅是鲁迅的“诗的总结和心的誓言”，更是一首充满战斗性的诗歌。鲁迅以“荷戟独彷徨”的精神，表达了自己绝不气馁，将继续战斗的决心。他为自己能勇于狙击强大的敌人而兴奋，为自己不惜牺牲自己的精神而振奋。
象征与隐喻
整篇《题辞》充满了象征和隐喻。例如，野草象征着生命的顽强和不屈，地火和熔岩则象征着革命的力量和未来的希望。鲁迅通过这些象征，表达了自己对生命、死亡和社会的深刻见解。
个人与社会的结合
鲁迅在《题辞》中不仅表达了对个人生命的思考，更将其与广阔的社会背景相结合。他通过自己的经历，反映了那个时代的社会现实和人民的苦难，表达了自己对国家和人民的深厚情感。
综上所述，《野草·题辞》是鲁迅在特定历史背景下，对生命、死亡和社会的深刻反思和战斗宣言。它不仅是鲁迅个人思想的总结，更是他对未来充满希望的展望和对革命事业的坚定信念的体现。通过这篇散文诗，鲁迅以独特的艺术形式，传达了他对人生和社会的深刻洞察和坚定信念。