在古典文学中，诗歌常常被用作一种艺术形式来抒发情感，包括对不满事物的批评和讽刺。以下是一些古典文学中用来表达不满或批评的诗句，它们以不同的方式传达了作者对于社会现象或个人行为的不满：
《诗经·鄘风·相鼠》
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相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为!
相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟!
相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死!
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这首诗通过比喻手法，用老鼠来讽刺那些缺乏威仪、廉耻和礼仪的人。
《诗经·小雅·巧言》
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蛇蛇硕言，出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣。
彼何人斯？居河之麋。无拳无勇，职为乱阶。
既微且尰，尔勇伊何？为犹将多，尔居徒几何？
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这首诗讽刺了那些只会说漂亮话、没有真才实学、只会制造混乱的人。
苏轼的《洗儿诗》
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人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
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苏轼在这首诗中表达了自己因为聪明而遭受的苦难，并希望自己的孩子愚笨一些，以免遭受同样的命运。
李白的《嘲鲁儒》
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鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。
足著远游履，首戴方山巾。缓步从直道，未行先起尘。
秦家丞相府，不重褒衣人。君非叔孙通，与我本殊伦。
时事且未达，归耕汶水滨。
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李白在这首诗中讽刺了那些死守章句、不知变通、不懂治国之策的儒生。
韩愈的《调张籍》
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李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。
蚍蜉撼大树，可笑不自量!
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韩愈在这首诗中反驳了对李白和杜甫诗文的贬损，表达了对那些无知谤伤者的轻蔑。
这些诗句展示了诗人们如何运用丰富的想象和巧妙的比喻来表达他们的批评和不满。每首诗都有其独特的风格和内涵，但共同点在于它们都传达了一种对于社会现象或个人行为的不满和反思