《屈原贾生列传》出自《史记卷八十四·屈原贾生列传第二十四》，作者司马迁。以下是原文及翻译：
原文
贾生名谊，雒阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃徵为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以适去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。贾生为长沙王太傅三年。岁余，贾生徵见。孝文帝方受厘，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。
翻译
贾谊，名叫贾谊，是洛阳人。十八岁时就因能够诵读诗书、会写文章而闻名于当地。吴廷尉担任河南郡守时，听说贾谊才学优异，就把他召到手下任职，非常器重他。
1. 汉孝文帝刚即位，听说河南郡守吴公政绩卓著，为全国第一。
2. 以前和李斯同乡，又曾经向李斯学习，就征召他担任廷尉。
3. 廷尉就提到贾谊年轻有才，精通诸子百家的学问。
4. 汉文帝就征召他，让他担任博士之职。
5. 当时贾谊二十多岁，在博士中最为年轻。
6. 每次皇帝下令让博士们讨论一些问题，那些年长的老先生们都无话可说，但贾谊却能一一应对，人人都觉得他说出了自己的意思。
7. 博士们从此就认为自己比不上他。
8. 汉文帝很高兴，对他破格提拔，他一年之内就升到太中大夫。
9. 贾谊认为从汉朝兴起直到汉文帝，已有二十多年，天下太平，正是应该改正历法、变易服色、订立制度、决定官名、振兴礼乐的时候，于是他草拟各种仪法，崇尚黄色，遵用五行之说，创设官名，完全改变了秦朝的旧法。
10. 汉文帝刚刚即位，谦虚退让而来不及实行。
11. 但此后各项法令的更改，以及诸侯必须到封地去上任等事，这都是贾谊的主张。
12. 于是汉文帝就和大臣们商议，想提拔贾谊担任公卿之职。
13. 但绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他，于是说贾谊坏话道：“洛阳之人，年轻学浅，一味想独揽权力，使事情变得复杂混乱。”
14. 因此，皇帝后来也疏远了他，不再采纳他的意见，就任命贾谊为长沙王太傅。
贾谊在前往长沙的途中，经过湘水时，写了《吊屈原赋》，表达了对屈原的敬仰和哀悼。到长沙三年后，一鸮飞入贾谊屋子，是不祥之兆，于是贾谊又写了《服鸟赋》。后来，